第十九回坐木龛智远入定打和尚来顺 (第2/3页)

才爬起来，同清虚道人拜了四拜。

    智远在龛中，也向清虚道人合掌道：“此儿骨秀神清，仗？道兄道力，将来成就，必不可量！老衲今日敢以私情重累道兄了！”

    清虚道人稽首答道：“同本度人之旨，师兄只自努力，后会有期！贫道就此告别了。”随即引解清场、向乐山二人走出殿外，回头看那少年和尚，还跪在那里，口中又按？念诵。甚是纳闷：不知道少年和尚是谁？念诵的是甚么？

    他回到禅房里，正忍不住要拿这话问清虚道人。解清场已呼？师傅。问道：“弟子心地糊涂，实在不明白怎么金鱼池里，无端会冒出气来？又怎么在晴天白日里，忽然会劈下那么大的雷来？师傅更为甚么，会跑到那龛子里面，坐？不动？你老人家可以说个明白，给弟子听么？”

    清虚道人点头笑道：“自有给你明白的时候。不过此时说给你听，你也不能理会！总之，智远师傅的功行，快要圆满了；所以八百罗汉，先期白日飞升。你今后能潜心向道，则此中因果，不难澈悟；不是于今向你口说的事！”

    向乐山在旁问道：“那跪在殿上念诵的少年和尚是谁？口里念诵的是甚么？师傅可能说明给弟子听么？”

    清虚道人听了，忽然正色说道：“不可说，不可说！”正说到这里，后面脚步响，同乐山掉头一看，那跪在殿上的少年和尚，走了进去；又朝？道人跪下叩头，口里说出来的话，同乐山听了也不懂得。

    低见道人将他扶起，说道：“叁教同源，本毋须拘泥行迹！不过你的大事既了，返俗尽可听你自便！”道人说时，指？向乐山、解清场二人，对那和尚道：“这是你两个师弟。你们此时都见见，免得日后相见，误作途人！”随说了二人姓名。即对二人说道：“这是你们的师兄，姓朱，单名一个复字。他是生长在广东潮州的人，只说得来潮州话；南几省的语吉虽听得懂，只不能多说。”叁人互见了礼，都面对面的望？，不通言语。

    向乐山见朱复的年龄，不过二十五六：生得高颧深目，隆准宽额，满脸英雄之气，带？儒雅，使人一望就能知道必是一个善文能式的少年英杰。心想：有这般雍容华贵的气概，决不是寒素人家的千第；却为何少年就出家当了和尚呢？心里十分愿意和他要好，就因言语不通，仅能于裨气之间，表示很愿亲交的好意。

    迸语说得好：惟英雄能识英雄！向乐山既表示愿亲交的好意：朱复也觉得向乐山是个非常的人物，当下也竭力的表示出好意来。所以后来清虚道人门下叁十五小侠中，只他二人做的事业最多，造诣最深；只因二人情感既好，出处不离。这就是：“二人同心，其利断金”的道理。

    然这是后话，后集书中，自然一一的交代。于今且趁这个当儿，将朱复的历史，表明一番；方好接叙争赵家坪的正文。智远和尚的来历，也就因此可使看官们明白几成了。

    朱复的父亲名继训，据说是朱元璋的十六世孙。土十即怀抱大志，到二十岁，文名冠潮州府。只是不肯应试，专喜结纳江湖豪侠之士。两广素为多盗的省分；绿林中人物，朱绶训结识的，也很不少。他存心谋复明室，所以生下儿子来，就取名朱复。朱复之下生了一个女儿，便取名朱恶紫。

    朱继训的祖遗产业，原来很吉田，不愁无赀结纳人物。朱复年才十岁的时候，朱继训亲自带在跟前教读。那时候朱复生来的体质最弱，枯瘦如柴；朱复的母亲，恐怕儿子养不大，时常去一个神庙里拜求药签；膏丹九散，都照？药签，弄给朱复吃。那知越吃越坏！本来不过是体质弱，并没甚么病的；每日把求来的神药一吃，倒吃出许多的痛来了！朱继训见儿子病了，才知道是神药吃病的；于是按医生来诊治。奈潮川地方没有好医生，朱继训自己又不懂医道，糊里糊涂的几服药灌下去，已把个朱复编得奄奄一息了！朱继训夫妇都以为自己儿子没有医治的希望了，连小弊材和装殓的衣服，都已备办好了；只等朱复断气！

    忽然来了一个游方的和尚，腰系葫芦，手托一个紫金钵盂，立在朱家大门口，向朱家的下人，要募化财物。朱家人正都忙？准备办小少爷的后事，那有工夫去睬募化的和尚呢？那和尚见堂中停？一口小弊材，棺盖搁在一边，问朱家的下人道：“你家里新丧了小人吗？我最会念倒头经。你家能够多募化生财物给我，我可替你家新要的小人，念一藏倒头经。”

    朱家的下人骂道：“放屁！人还不曾断气，谑要你这秃驴来，念甚么倒头经咧！”

    那和尚笑道：“既是还没有断气，就把这吃人的东西，停在堂上做甚么呢？你家也不忌讳吗？”朱家下人也懒得回答，双手把和尚向外推道：我家最忌讳的是和尚；不忌讳棺材。你快往别家去罢，不要立在这大门口，碍手碍脚！“那和尚只是嘻嘻的笑，下人推了几把，也没推动，气起来，指？和尚骂道：“你这秃驴！怎这般不识时务！多少好施僭布道人家你不去，却来这里纠缠！”

    和尚一些儿也不生气的笑道：“行叁不如坐一！我是为化缘来的，不曾化？；如何就往别家去？”

    下人恐怕耽搁自己的事，即从身边摸出几文钱来，向紫金铢盂里一掷道：“好好！你走罢！像你这么讨厌的和尚，来世投生还得做和尚！”

    和尚笑道：“只要来世不当（享单）手，也就罢了！”

    那时一般人背地里呼当下人的，都呼为当（享单）手的；因下人立在主人